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當墨菲斯托被藍寶石封印的時候,一些赫拉迪姆的法師早已領略並跟隨薩卡蘭姆的教義,也因此讓塔拉夏認為這些薩卡蘭姆的教徒值得信賴的伙伴。雖然當時這些法師大都只是卑微的助手,但塔拉夏極為相信薩卡蘭姆的教義,認為這些相信「內心之光」的人是可靠的夥伴,最終才將守護墨菲斯托封印的任務交給他們。

崔凡克的建立

薩卡蘭姆教開始在庫勒(Kulle)的叢林中建造宏偉的神廟,並將墨菲斯托的寶石一同埋藏在神廟中,後來為了能守護這個神廟,薩卡蘭姆在此地逐漸生根,最後發展成一個宏偉的城市─崔凡克(Travincal)。這個偏遠之地逐漸因此發展成一個廟宇林立的城市,也成為整個東方文明的心臟地區。

之後流傳的記載表明,薩卡蘭姆變得越來越有影響力,甚至掌控了整個凱吉斯坦地區的統治權。之後薩卡蘭姆教的統治者將他們的中心信條編撰成法律,並且包括各種官員階級的統治制度。他們設立了薩卡蘭姆教的最高統治職位:魁西剛(Que-Hegan),在最高領導者的統治下,還有多名主教負責各統御地區的行政事務。

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威斯特瑪區

在東方的凱吉斯坦逐漸發展完備後,薩卡蘭姆將眼光轉向了較為荒涼的西部地區,他們指派一位叫拉奇斯(Rakkis)的主教,奉魁西剛的命令轉而「教化」西部地區,他們成功地讓部分西部地區更為現代化,但也動用了不少武力來征服不願受教的地區。

拉奇斯最後決定在威斯特瑪區(Westmarch)落腳,並以國王的身分統治西方帝國,直到他死去。就這樣,於1180年至1230年間,薩卡蘭姆教幾乎傳遍了整個聖休亞瑞,也開啟了聖休亞瑞的近代史。

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